并没有被架空。

东林党是些什么人，朱由校清清楚楚，这些江南士大夫，绝大部分都只顾私利，改朝换代对于他们而言，不过是换个老板而已。为了延续明朝的寿命，使大明能够在外有强敌环伺、内有东林挟权的情况下生存下去，就不得不寻求第三方力量对东林党加以制衡。

用什么人才能既好用又安全的制衡东林党呢？显然不可能是官员。官员大部分都是东林党，都有利益纠葛，不可能绝对依附皇帝。而那少得可怜的非东林党官员也是靠不住的，他们要么见风使舵、要么势单力薄，根本起不到制衡作用。更重要一点，天下士绅是一家，皆有联合东林党的可能。

皇帝需要的人，是需要以绝对依附皇权存在并天然与士族为敌的人。而宦官，恰恰满足条件。宦官身体残缺，是为帝王家奴，为士族所轻，二者是天然的敌人。宦官无后，形不成宗族势力，需要绝对依附皇帝而生存，基本不存在谋朝篡位的可能性。宦官对皇权具有绝对依附，改朝换代从来只是优待士族而从不对宦官手下留情，所以相对于改朝换代无非换个老板的东林党，宦官没有在改朝换代时选择换老板的筹码。于是，宦官阶层便成了皇权对抗士族的首选阶层。

重用阉党，是皇帝的帝王术。阉党党同伐异恰恰是对东林党一家独大的政治平衡。

所以朱由校真的被架空了嘛？我认为并没有。他是在阉党和东林党的相互制衡下，稳固了皇权。因此他才能在做到在宫中平安自在的“乐不思蜀”。

其实在现代企业管理和办公室政治中，也是如此。一个管理者，从来不会让自己下属只有一个派系。如果所有下属的政治性一致且抱团，那么老板就距离被蒙蔽和架空不远了。管理者从来都是会给下属制造竞争态势，让下属在矛盾中求统一，在竞争中求发展，而管理者则以此反听于下，洞察下属真情、实情，用其君势和赏罚机制，以及反听之术，使下级在工作中尽其所能，尽其本分，由此使自身权柄不虚落，不旁落。

反过来用的话，企业中如果老板过于强势，那下面的人没有安全感了是不是就得抱团取暖，所以会导致派系林立？

韩非子曰，反应，反听，令名者自命，令事者自定。又曰，虚静以待，令名自命也，令事自定也，虚则知情之实，静则知动者正。又曰，明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端，故虚静以待，令名自命也，令事自定也。

在管理与被管理的关系里，管理者是虚位，被管理者是实位，所谓虚位，就是不担负具体事物。而被管理者则担负具体事物，必须自贡其能，自贡其情，自贡其计，并且自己要定义明确事务的目标和效果，这个目标和效果以及具体事务执行，三者各自还要明确其界限，而管理者就负责考核，考核就看三者是一致还是有偏差，由此就产生了赏罚，被管理者必须承担这一切，而管理者则必须明确的、分毫不差的、无偏倚不徇私的、及时的行使其相应的权柄。管理者需要对被管理者进行平衡中道的观察，不形容好恶于色，能就事实而用事实，而不是以情绪用事实。所以一个优秀的管理者，在其下属眼中，往往是温和但亲而不近的。而不是强势的。强势的管理者因为过多的参与到了具体实务中，很容易导致下属工作中的决策出现偏差。