狙公赋芧，曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。
这是庄子齐物论中的一个故事，朝三暮四和朝四暮三，不过是单元要素的链接方式不同而已，当然，因为链接方式不同，所以整体体现出来的特质或许也有差异。
然而，在这个特质的差异的背后，还有个“之所以然”是一致的，这个“之所以然”会因为环境的不同，产生自组织性，也就是单元要素的链接方式会自动自发发生改变以适应环境，但是其能适应的整体却是一致的，然而众猴却名实未亏而喜怒为用，怒朝三暮四而固执朝四暮三。这类针对人心人性下刀的营销手段和理论认识，我在以前的聊庄子、慎子、韩非等文章中都详细阐述过很多次了。庄子这个朝三暮四这个例子在旁观者看起来挺傻的，其实很现实，一旦身处其中，大部分人都是那只被愚弄的猴子。
例如小米这次，手机之前配充电器，用户觉得正常；然后突然放个消息不配充电器了，于是都开始骂了；最后发布会上一说其实还配充电器，于是用户又感恩戴德了。其实和以前都一样，以前朝三暮四，现在朝四暮三，只不过改变了一下单元要素的链接方式，就引起了拉满了两波热度，对于用户和粉丝而言，可谓“名实未亏而喜怒为用”